Espada Luminosa

INTRODUÇÃO Muitos tem dito que o crente tem duas cidadanias, isto é,   é tanto cidadão do país celestial como de um país terreno. Veremos nesta apostila que no sentido de “cidadania” mais comum, a verdade é que o crente só possui uma cidadania: a do país celestial. CIDADANIA EXTERNA E CIDADANIA INTERNA A cidadania possui dois sentidos: um externo e outro interno. No sentido externo, a cidadania é um meio de organização do mundo. Ora, o planeta Terra, sendo tão grande precisa ser dividido em jurisdições e ter certas normas de controle para não viver um caos. A cidadania no seu sentido exterior se encaixa aí. Através da identificação da cidadania, se sabe a que normas de controle alguém está sujeito. Por exemplo, a cidadania é pré-requisito para empregos, essencial para obtenção de passaportes, no caso de viagens para o exterior, etc. Nesse sentido o crente tem cidadania terrena, pois ao ter cidadania exterior, ele não perde a característica de um peregrino em terra alheia e em...

Ao chegarmos à nossa casa, lemos no jornal a respeito de um certo operário que acaba de ganhar R$ 250.000,00. Apostando relativamente pouco, ganhou tal importância fabulosa. “Caramba”, pensamos nós, “o que eu faria com tanto dinheiro”. Toca a campainha. Uma graciosa menina me pede para comprar um número de uma rifa beneficente, em favor de sua escola. É muito difícil dizer-lhe “não”! E é para uma causa boa! Nossa sociedade oferece-nos toda espécie de oportunidade para “nos fazermos ricos bem depressa” ou “para ganharmos uma bolada” ou “para tirarmos a sorte grande” em algum jogo de azar. Estes jogos vão desde corrida de cavalos até o jogo do bicho. Há os jogos preferidos nos cassinos. Há loterias regionais e nacionais. Há os jogos de bingo, muitas vezes até patrocinados por uma igreja. Pode-se apostar numa partida de futebol ou num jogo de boxe. Pode-se jogar com números ou com cartas. O que diz a Bíblia sobre tudo isto? Será o jogo, seja sob que forma for, uma atividade legítima para ...

  A doutrina católica da missa é cheia de blasfêmias. Em primeiro lugar, porque atribui ao padre o poder de transubstanciar os elementos da ceia no corpo e sangue de Jesus, dizendo também estarem presentes sua alma (humana) e divindade. Ignoram os católicos as inúmeras passagens que mencionam que Cristo, em humanidade corpórea, está no céu em intercessão por nós. A vinda corpórea de Cristo só acontecerá na “parusia” aguardada pelos cristãos como um evento escatológico. Jesus disse que a ceia deveria ser celebrada em sua memória, sendo, portanto simbólica. Depois da ceia, ele continuou chamando o conteúdo do cálice de fruto da videira, indicando não ter havido qualquer mudança substancial. No catolicismo, o cálice não é distribuído aos fiéis, apesar de Jesus ter dito: “Bebei dele todos”. Os católicos adoram a hóstia “consagrada” como se fosse Cristo, praticando grave idolatria. Um dos pontos mais graves da doutrina da missa é a idéia de que nela o sacrifício de Cristo é repetido. E...

Homem em cima do muro A Igreja Batista Renovada Moriá é privilegiada por Deus por ter pastores profundamente zelosos não só com o estado espiritual do povo de Deus, mas também do mundo. Temos sidos instruídos de que precisamos não apenas ler as Escrituras, mas também interpretarmos o que está acontecendo ao nosso redor. Diante disso, não há escapatória, chegou o tempo em que não pode haver indiferença, mas, sim, um real compromisso com a verdade. Um crente espiritual não pensa só em si, mas nas gerações futuras, ou seja, em seus filhos e netos. Nos preocupamos com o tipo de mundo em que eles irão encontrar. Nossa atitude no presente deve ser, portanto, de conservação e preservação das gerações que virão. A grande questão é que muitos tem mostrado uma total inatividade e falta de preocupação diante dos problemas atuais. Meus queridos irmãos, humildemente digo, não podemos ficar alheios a tudo o que está acontecendo. Cremos profundamente que não seremos capazes de mudar o mundo de AMANHÃ...

Jovens de Moriá Com o tema “Preservando a identidade cristã em um mundo pós-cristão”, a Igreja Batista Renovada Moriá promoveu mais um Congresso de Jovens Anabatistas. Realizado entre os dias 20, 21 e 22 de julho, o evento ocorreu na Capela Moriá, em Fortaleza. Na primeira noite, a palavra ministrada pelo Pastor Glauco Filho tratou sobre a pertinência do conceito de identidade frente às pressões sociais deturpadas de autoafirmação. Sob a luz das escrituras, o reverendo ministrou sobre como o batismo por imersão simboliza publicamente o sepultamento do velho homem e a afirmação de uma nova identidade em Cristo. Rev. Glauco Filho No segundo encontro, a história dos jovens Sadraque, Mesaque e Abede-nego, relatada na Bíblia, serviu como ilustração para a exposição do pregador Daniel Ferreira. Com exemplos de jovens que não renderam-se aos costumes pagãos de sua época, Daniel encorajou aos jovens anabatistas a não cederem à pressão anticristã do ambiente em que estão inseridos no cotidiano...

John Wesley (1703-1791) A Inglaterra passou por grandes transformações durante o período caótico no século XVIII, pois este país estava mergulhado num profundo caos moral e totalmente alienados dos princípios cristãos defendidos pela Reforma Protestante. Apesar de terem abraçado a mensagem vindo da Reforma, a fé cristã pratica, a vida piedosa e o amor ao próximo na Inglaterra estavam quase extintos. O cenário político nesse período era extremamente hostil de maneira tal que ser corrupto era visto como sinal de virtude. A sociedade inglesa estava enebriada e em profundas trevas. Desonestidade, corrupção, assaltos, imoralidades, etc., predominavam entre as classes mais altas da sociedade até as camadas mais baixas, os quais se entregavam a bebedeiras e orgias em plena luz do dia. O cenário religioso era mais degradante ainda, pois na Inglaterra do século XVIII, os que deveriam influenciar na forma de pensar e agir da sociedade, estavam de mãos dadas na degradação moral, de tal maneira, q...

A Virgem em Prece por Sassoferrato , c. 1650 Nós, evangélicos, amamos Maria, mãe de Jesus, como nossa irmã em Cristo, mas não a consideramos como “Mãe da Igreja” nem a invocamos para solução dos nossos problemas ou para melhorar a nossa condição eterna diante de Deus. Nós achamos estranho que os católicos invoquem Maria (ou qualquer santo), pois praticamente todas religiões entendem que somente Deus é o destinatário das orações e do culto. Era ilógico até para os pagãos cultivar uma devoção religiosa para com alguém que não fosse divino em algum grau. Pensar diferente em um contexto monoteísta seria um retrocesso. Acredito que todos os evangélicos têm a curiosidade de saber até que ponto os eruditos católicos sabem da gravidade de seu erro. Para exemplificar um caso, eu gostaria de citar trechos de um livro católico publicado pela Editora Paulus. Para revelar a minha ausência de preconceitos, confesso que adquiri esse livro em uma livraria católica que da qual sou “freguês”. Trata-se d...