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A igreja católica e a oração aos santos

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    A Bíblia nos ensina que Jesus é o único e todo-suficiente salvador (Atos 4: 12), o que significa que não há co-redentores ou co-redentoras. A Bíblia também ensina que só temos UM advogado PARA COM PAI, Jesus Cristo (I João 2: 1). Isso significa que Maria não “roga por nós, pecadores”. Apenas Jesus é apontado como intercedendo por nós JUNTO AO PAI (Romanos 8: 34; Hebreus 7: 25). É ele quem COMPARECE, POR NÓS, PERANTE A FACE DE DEUS (Hebreus 9: 24). Aqui, na terra, outras pessoas podem interceder por nós em oração, mas só Jesus intercede PERANTE A FACE DE DEUS, JUNTO AO PAI. Ele é o nosso único Sumo Sacerdote no CÉU (Hebreus 8: 1). A igreja na terra atua como corpo de Cristo, porque o corpo físico de Jesus está no céu. No céu, porém, a igreja descansa (não prega nem intercede), pois lá Jesus tem o seu próprio corpo, Ele VIVE SEMPRE para interceder por nós (Hebreus 7:25). Na terra, somos o corpo operacional de Cristo (intercedemos pelos outros, pregamos o evangelho etc.)....

Os anabatistas e a predestinação

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No século XVI, foi escrito o livro “Martyrs Mirror”. Esse livro traz o testemunho de mártires anabatistas desde o século I até o século XVI. Também traz diálogos que os anabatistas tiveram com os perseguidores ou inquisidores, nos quais eles expuseram o conteúdo de sua fé. A partir desses diálogos foram colecionados os artigos de fé que caracterizaram a fé anabatista. O nono artigo trata da predestinação e do livre-arbítrio. O nono artigo diz que o homem e a mulher “não pecaram pela preordenação ou vontade de Deus”. Também diz que após a queda, os homens “não ficaram totalmente destituídos da sua sabedoria, fala e conhecimento anteriores acima de todas as criaturas, nem de seu livre arbítrio ou poder anteriores”. Embora o livre-arbítrio não atue para a salvação sem a obra do Espírito Santo, o texto diz que os homens “podem abrir a porta para a graça salutar de Deus... ou podem resistir, rejeitar e negligenciar voluntariamente esta graça oferecida e inspiração do Espírito”. O texto reco...

Os sacramentos católicos e a salvação eterna

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Segundo os escritos católicos, os sacramentos são um conjunto de ritos instituídos por Cristo e confiados à Igreja, com a finalidade de aperfeiçoamento e santificação pessoal dos fiéis, atingindo todas as etapas e momentos da vida cristã. De acordo com o livro “Segundo Catecismo” (Editora Vozes, 1982, pg. 63), há sete sacramentos ao todo, que se dividem em três grupos: 1. Sacramentos de iniciação cristã: O Batismo, Comunhão (ou Eucaristia) e Confirmação (ou Crisma); 2. Sacramentos de cura: Penitência e Extrema-unção de enfermos;  3. Sacramentos do serviço: Ordem e Matrimônio. Além de necessários para o aperfeiçoamento e santificação pessoal, segundo a doutrina Católica, há sacramentos que são para a salvação da alma, como podemos ver abaixo: “O efeito principal dos sacramentos é a graça que Deus nos comunica por meio dos sacramentos” (Terceiro Catecismo, Editora Vozes, Pg. 100). “São necessários para a salvação, o Batismo e a Penitência." (Terceiro Catecismo, Editora Vozes, Pg 10...